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                       第十九章 性與個人的幸福

                      大家知道我的意思嗎?只要四億就能買下民進黨。為什么呢?人頭黨員問題蔓延。為什么呢?民進黨人的黨內初選呢,第一階段采取黨員投票方式,那么黨員必須申請,入黨滿一年才有投票資格。你怎么使人投你票呢?就是參選人為了爭取提名,大量拉人入黨,并代繳黨費,這叫做人頭黨員。人頭黨員就是我代你入黨,我代人繳費,別人拉票啊,對不起,你找不到我所控制的黨員。什么原因呢?那些人戶口啊都遷到我家里來。所以,臺灣會出現這種假民主的現象,一個房子里面有三千個人報戶口報進去,意思就是說:我控制這三千個黨員,讓他們來選我,他們黨費歸我繳,好處我來給,你們找他們找不到,就是人頭黨員。我說臺灣民主是假的,這就是一個現象,你不覺得很好笑嗎?選舉出來的人,這選民被他控制住,三千個。如果我們家里有三千個人,毛蟲死而有知或者死而復活,來找我兒子算賬的時候,它進門一看,三千個人在里面,理論上他找不到我兒子啊。我講這個笑話給大家聽,就讓你知道我怎么樣觀察臺灣民主嘛,這就是我一個深入的角度。我覺得非常的荒謬,非常的可笑。可是,我也講過,我們爭取很多我們的權利、我們的自由,需要靠時間,需要靠技巧,需要靠機會,沒有好機會還不行,還需要靠你

                      以上是就著意見分歧之有益論列其一些主要原因(這將繼續下去,直至人類在知識前進的歷程中進到另一階段,而這在現在看來則還有不可計算的距離),現在還剩有一條要再講一下。到現在止,我們只考慮過兩種可能性:一種是假定公認意見為謬誤,從而某些其他意見便為真確;另一種是假定公認意見為真確,那么它與對立錯誤之間的沖突便正有助于對其真確性的明白領會和深刻感受。但是還有一種比這兩種都更常見的情事,那就是,有兩種相互沖突的教義,不是此為真確彼為謬誤,而是共同分有介于二者之間的真理;公認的教義既僅體現真理的一部分,于是就需要不合的意見來補足其所遺。在非感官所能觸到的題目上,流行的意見往往是真確的,但也很少是或者從不是全部的真理。它們乃是真理的一部分;有時是較大的一部分,有時是較小的一部分,但總是被夸張,被歪曲,并被從其他一些應當相伴隨相制約的真理那里分離開來。另一方面,異端的意見則一般總是某些被壓制被忽視的真理,突然擺脫了縛倒它的鎖鏈,不是對通行意見中所含真理謀求調和,就是把它擯為敵方而以同樣的排他性自立為全部真理。后一種情事是迄今最常見的情事,因為在人類心靈方面,片面性永遠是規律,而多面性則是例外。

                    平價商店雖然起到穩定社會的作用,但政府每年都要對平價商品提供大

                      ①法文第二版由于把sans印成dans,因此全句的意思變成“因為不僅我們領會它是在肉體里”。

                    找不到回來的路。送葬的婦女們,帶著祭品和圣水排成一行走在隊伍當中,

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